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đŸ€”âŒ L’écologie est-elle complĂštement rationnelle ?

« Historiquement la science est nĂ©e pour s’affranchir de l’emprise de la pensĂ©e religieuse, et des croyances qui faisaient intervenir des forces surnaturelles [
]. Cette dĂ©marche qui s’est progressivement imposĂ©e a conduit au XIXĂšme siĂšcle au scientisme et au rationalisme qui sont d’autres formes de croyance selon lesquelles la raison, et elle seule, a la capacitĂ© d’accĂ©der Ă  la vĂ©ritĂ©. En bref, dans le domaine qui nous concerne ici, la science Ă©cologique naissante avait pour mission de comprendre le fonctionnement des systĂšmes Ă©cologiques, sur des bases rationnelles [
]. 🔬

Force est de constater nĂ©anmoins que le rationalisme ne fait pas l’unanimitĂ©. [
] La science Ă©cologique elle-mĂȘme ne s’est pas totalement affranchie des scories du crĂ©ationnisme. Si les Ă©cologues Ă©voquent frĂ©quemment le « bon Ă©tat Â» ou le « bon fonctionnement des Ă©cosystĂšmes Â», des expressions qui parlent Ă  l’imagination, ils pensent implicitement que l’état idĂ©al est celui d’une nature vierge de toute artificialisation, c’est-Ă -dire une nature qui serait belle si l’homme ne la dĂ©truisait pas. En rĂ©alitĂ©, c’est tout simplement la croyance [
] qui prĂ©suppose l’existence d’un ordre de la nature, d’un Ă©tat idĂ©al, celui de la CrĂ©ation. La mĂ©taphysique est toujours en embuscade dans les discours Ă©cologistes. » 🍃

Ce texte est un extrait d’un article d’opinion Ă©crit par le chercheur en Ă©cologie Christian LĂ©vĂȘque. ✍

âžĄïž Vu sur European Scientist


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